鎌倉的假日〜�シ�
杉本寺が源頼朝によって再建されたのに対して、向かいにある報告寺は足利時家によって創建されたそうです。
時家が自害の折に「わが命をつづめて、三代の中にて、天下を取らしめ給へ」の言葉を残していますが、その孫尊氏はこの言葉に発奮して天下を収めたと言われています。
その足利一族の墓が、報国寺のやぐらとして残っています。
そんなことも知らずに撮った１枚では、植物は流れるようなボケですが、やぐらは味わいいっぱいのボケ味を出しています。
それにしてもこの樹は何と言うのでしょう。面白いですね。
そういえば、植物に造詣の深いksmtさんとご一緒していたのですから、たずねればよかったです。
楽しかった鎌倉散歩は、この時期は日が短くて、あっという間に終わってしまった印象でした。
テーマ:ライカ･マウント･レンズ - ジャンル:写真
鎌倉的假日〜�っ波�
ゆっくりペースに鞭を入れるように、立て続けに向かい側のお寺に駆け込みました。
報国寺です。
ここは、竹の庭で名高く、拝観料ではなく、庭への入場料（恐らく）が200円必要です。
この庭には茶室もあって抹茶がいただけるようでしたが、これは500円かかるうえ、わたしたちが着いた頃にはもうありません、とにべもありません。
確かに竹の庭はすっくと伸びた竹が独特の空間をつくって、心を落ち着かせます。
ただ、規模が小さく、一般に寺院まわりに竹林というのは普通にあることなので、短時間の散策では竹の庭のありがたみがいまひとつ理解できませんでした。
もうひとつ分からなかったのが、写真の尻切れ文字です。
「竹の…」となっていますが、竹の何かが検索などしても解答が見つけられません。
これが読めていれば、もしかしたら平凡に思えた竹の庭の印象は大きく変わるでしょうか。
テーマ:ライカ･マウント･レンズ - ジャンル:写真
鎌倉的假日〜��手巾
続いてご案内いただいたのは、杉本寺。
門から本殿に向かって急傾斜の石段があり、これが長年月のうちに激しく磨り減ってさらに苔が深く覆っています。
誰もが写真を撮るこの石段に、参拝の歴史を感じます。
調べてみると、観音様を祀る関東の33の寺を坂東三十三箇所と制定して、このすべてを巡礼することが江戸時代に流行しましたが、杉本寺はその第1番札所であって鎌倉最古の寺と言われているそうです。
734年の創建ですが、1189年に焼失。このとき観音様は自ら本堂を出て避難したという伝説があるそうです。
その２年後に頼朝が再興し、永い歴史が今なお続いているのです。
坂東三十三箇所には、それぞれに礼拝時に詠われた詠歌があります。
たのみある しるべなりけり杉本の 誓ひは末の 世にもかわらじ
境内に干された手拭いに書かれた和歌を調べてみたところ、以上のようなことが分かりました。
お寺さんを何軒か巡ると、その名前すら覚えていなかったりしますが、ここは写真から名前ばかりか歴史や巡礼のことなどが分かりました。
しかし、この詠歌の意味は検索しきれず、文字通りにとっていいのか不明です。
テーマ:ライカ･マウント･レンズ - ジャンル:写真
鎌倉的假日〜��如願
鶴岡八幡宮から東に東に歩いて瑞泉寺に着きました。
ここは梅が有名な寺院だそうで、本殿前に枝振りも立派なコウバイが参拝の人を迎えます。
花の季節にまた来たいと思わせるに十分な容姿です。
容姿といえば、西洋では祈りのポーズがしばしば絵画のモチーフとして現れますが、どれもが美しい姿として描かれています。
一心に祈る姿では、日本のそれもたいへん美しいですね。
人間のとりうるもっとも美しい姿かたちだと思います。
背中にその人の人生が投影されているからとも言うようですが、鎌倉を歩いていると、大いに納得するところありです。
F2.8に絞っていますが、アウトオブフォーカスになったハイライト部分は十分に滲んでいます。
半開きのふすまの滲みは、天界と地上界の境を形成するかのようです。
テーマ:ライカ･マウント･レンズ - ジャンル:写真
鎌倉的假日〜�〆溝�
日曜日、１年ぶりに鎌倉を散策してきました。
以前より、サイトを通じて密かに師と仰いでいたksmtさんと、今回機会あってご一緒することになったのです。
少々緊張気味に、まずは鶴岡八幡宮からです。
予報は午後からくもりだったのに、あいにくの秋晴れの好天気でした。
これではF1.8開放が使えません。
最初開放オーバー目にスタートして、途中からF2.8に絞り、日が翳りだしてからまた開放に戻しています。
ksmtさんの10Dでは、ISO50からシャッタースピードも4000以上あるので、F1.5&F2のプラズマート・レンズを改造具合を確認しながら開放でがんがん使っていっています。
羨ましかったです。
そして、これはksmtさんのサイトを見ていただければ分かるのですが、ふたり同じようにおしゃべりしながらたまに少し撮影するというスタイルだったので、ほぼ同じような写真があがっているはずなのですが、その内容は驚くほど違っているのです。
驚きました。文字通り、力量の差が白日の下にさらされた、という実感です。
八幡様への階段は急傾斜ですから、下りの人は足許を気にしつつ降りてきます。
それを証明してしまったようなのが上の写真で、七五三の笑顔どころか表情を見ることすらできません。
ksmtさんの方は同様の参拝の雑踏というシチュエーションで、人々の作り出している雰囲気がまったく違っています。
鎌倉の出だしが自虐的になってしまいましたが、謙虚に見ればこれは勉強、ご一緒させていただいたありがたみを早くも実感しました。
テーマ:ライカ･マウント･レンズ - ジャンル:写真
人民開放群
めずらしくも開放でピントがきました。
Ｆ５．６でも撮りましたが、やはり開放の方がよいです。
周辺が同心円状に流れていますが、手前のいすは後から入ってくる光がいい効果を出して面白く表現されています。
ホテルの庭はすごい暑さでしたが、すっきりと涼しげな印象に仕上がりました。
さて、すっきりしないのが、アスカニアと思っていた製造メーカーがアストロかもしれないという疑惑が浮上したことです。
アスカニアの記録を探さないわけにはいかなくなってきました。
テーマ:ライカ･マウント･レンズ - ジャンル:写真
継承
陳氏書院は１９世紀末に子孫たちによって、ここ広州に建てられた合同の宗祠でした。
それがやがて当地に伝わる民間芸術を伝える美術館となって、いま一般に開放されています。
もともと建築の装飾が地域芸術の粋を集めたものだったことと、これは関係があるようです。
それは、敷地内で行われている修復にも感じることができます。
包み隠すことなく、伝承が行われているということなのでしょう。
先祖たちの伝統をわたしたちが継承していこうという気概に溢れているように思えてなりません。
テーマ:ライカ･マウント･レンズ - ジャンル:写真
三水之旅〜��稲田
芦苞からバスに揺られて小１時間あたりの路傍の田んぼです。
意外にも、このあたり広大な田んぼというのは存在せず、上のようなサイズの田んぼと畑がパッチワークのように並んでいます。
作物価格を気にしてのリスク分散だか、機械化が進んでいないためなのか、理由は知りえませんが、これも１つの田園風景です。
わが目久尻の田植えとはやや違うという印象もあります。
水路が確保されていないのがまず気になりましたが、降雨量の多いこの地域では問題とならないのでしょう。
暑くっても長袖の作業衣に麦藁帽子。このあたりは日本と変わらないようです。
テーマ:ライカ･マウント･レンズ - ジャンル:写真
